ج:يرى الشوكاني أنه إذا كان الشخص لم ينوِ الإقامة أكثر من أربعة أيام فإنه يقصر، أما إذا نوى الإقامة أكثر من هذه المدة أصبح في حكم المقيم، لا يقصر، ويرى أنه إذا بقي متردداً لا يدري متى سيسافر فله أن يقصر إلى عشرين يوماً والله أعلم.

س: هل صحيح أنكم أفتيتم عن كتاب العديني دون أن تقرؤوه وهل لا زلتم على فتواكم؟