تميم موثقاً، وابن صياد شيطان تبدى في «صورة» الدجال في تلك المدة إلى أن توجه إلى أصبهان» (1)، وبذلك يتحقق التفسير الصحيح في المسألة وهو أن ابن صياد ليس الدجال بعينه ولكن ابن صياد صورة كونية للدجال، باعتباره حقيقة غيبية.
(1) المصدر السابق.
علامات الساعة .. دراسة تحليلية · الصفحة ٨٣