4- علمتم عداوة الشيطان لكم ، ووافقتموه .

5- قلتم نحب الجنة ، ولم تعملوا لها .

6-قلتم نخاف النار ، ورهنتم أنفسكم بها .

7- تعرفون أن الموت حق ، ولا تستعدون له .

8- اشتغلتم بعيوب إخوانكم ، ونبذتم عيوبكم .

9- أكلتم نِعم ربكم ، ولم تشكروا له .

10-دفنتم موتاكم ، ولم تعتبروا ...

* وقد ذكر الإمامُ القرطبي رحمه الله هذه الكلمةَ في تفسيره ، بالفاظ مغايرة شيئا ما ، لكن تدور حول نفس المعاني...، وستأتي إن شاء الله ...

*** قلت ( مع تصرف قليل ) : قال ابن كثير رحمه الله عند شرحه لقول الباري جل ثناؤه : ( وَقَالَ رَبّكُمْ ادْعُونِيَ أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنّ الّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنّمَ دَاخِرِينَ ).. (غافر : 60 ) :

هذا من فضله تبارك وتعالى وكرمه أنه ندب عباده إلى دعائه وتكفل لهم بالإجابة كما كان سفيان الثوري يقول: يا مَن أحبُّ عبادِه إليه مَن سأله فأكثر سؤالَه, ويا مَن أبغضُ عبادِه إليه مَن لم يسأله ؛ وليس أحدٌ كذلك غيرك يا رب.... رواه ابن أبي حاتم وفي هذا المعنى يقول الشاعر:

اللهُ يغضَبُ إن تركتَ سؤالَهُ وبُنَيُّ آدمَ حين يُسألُ يغضَبُ