فتصديت بما عنيت، و عمدت لما قصدت، فحاز بحمد الله كما يحبه الأوداء، ويرتضيه الأحباء والأخلاء، شرحا شارحا للطائفه وحقائقه، كاشفا للأستار عن وجوه نكته ودقائقه، لا مطولا فيمل إملالا، و لا مختصرا فيخل إخلالا، مع تقرير لقواعده، وتحرير لمعاقده، و تفسير لمقاصده، وتكثير لفوائده، وبسط لموجزه، وحل لملغزه، و تقييد لمرسله، وتفصيل لمجمله.

و ما الفوز بهذه السعادة العظمى والكرامة الكبرى إلا بميامن الدولة السلطان الأعظم والخاقان المعظم، مالك رقاب الأمم، خليفة الله في العالم، باسط مهاد العدل والإنصاف، هادم أساس الجور و الاعتساف، والي لواء الولاية في الآفاق، مالك سرير الخلافة بالإرث والاستحقاق، المجتهد في إعلاء سرادق الأمن والأمان، الممثل بنص إن الله يأمر بالعدل والإحسان، مغيث الدنيا والدين، سلطان أبو سعيد كوركان، لا زالت الآفاق مشرقة بأنوار معدلته، و أغصان الخيرات مورقة بسحائب مرحمته، إعانته3 نحو حماية أهل الإسلام معطوفة، وهمته العليا إلى تشييد مباني الشرع الشريف مصروفة، قد اتصف من الأخلاق بأزكاها وأرضاها، ومن الهمم بأعلاها وأسناها، عتبته العلية محط رحال الأفاضل، وسدته السنية مجمع آمال الأماجد والأمائل. شعزر:

هو الملك المنصور رأيا وراية سجاياه إقدام وحزم ونائل

يلوذ به الأحرار من كل خطة ويأوى إلى عالي ذراه الأماثآل

فيمناه بحر موجه متلاطم ولقياه بدر ضوئه متكامل

فما الشمس إن قيست به مستنيرة ولا الصبح وضاح ولا البدر كامل

من تحلى بمحبته* فهو في طلح من الآمال منضود، ومن تحلى بمودته فهو في ظل من النعيم