تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ح- قوله تعالى: فِي ما هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ [الزمر: ٣].

ط- قوله تعالى: فِي ما كانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ [الزمر: ٤٦].

ى- قوله تعالى: وَنُنْشِئَكُمْ فِي ما لا تَعْلَمُونَ [الواقعة: ٦١].

١٣ - تقطع (أين)، عن (ما) فى كل مواضع القرآن.

الأمثلة:

أ- قوله تعالى: أَيْنَ ما تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعًا [البقرة: ١٤٨].

ب- قوله تعالى: وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ ما كُنْتُمْ [الحديد: ٤].

موضعا الوصل:

أ- قوله تعالى: فَأَيْنَما تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ [البقرة: ١١٥].

ب- قوله تعالى: أَيْنَما يُوَجِّهْهُ لا يَأْتِ بِخَيْرٍ [النحل: ٧٦].

مواضع الاختلاف ثلاثة، هى:

أ- قوله تعالى: أَيْنَما تَكُونُوا يُدْرِكْكُمُ الْمَوْتُ [النساء: ٧٨].

ب- قوله تعالى: وَقِيلَ لَهُمْ أَيْنَ ما كُنْتُمْ تَعْبُدُونَ [الشعراء: ٩٢].

ج- قوله تعالى: مَلْعُونِينَ أَيْنَما ثُقِفُوا [الأحزاب: ٦١].

١٤ - تقطع (أن)، عن (لن) فى كل مواضع القرآن.

الأمثلة:

أ- قوله تعالى: عَلِمَ أَنْ لَنْ تُحْصُوهُ [المزمل: ٢٠].

ب- قوله تعالى: أَنْ لَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ [البلد: ٥].

موضعا الوصل هما:

أ- قوله تعالى: أَلَّنْ نَجْعَلَ لَكُمْ مَوْعِدًا [الكهف: ٤٨].

ب- قوله تعالى: أَلَّنْ نَجْمَعَ عِظامَهُ [القيامة: ٣].

١٥ - تقطع (كى)، عن (لا) فى كل مواضع القرآن.

القول السديد في علم التجويد · الصفحة ٢٥٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

القول السديد في علم التجويدص ٢٥٢