. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ــ

و«الحاوِى»، وغيرِهم. والوَجْهُ الثَّانى، يقْضِى، كما لو جامَعَ. قلتُ: وهو الصوابُ. وأطْلَقَهما فى «الرِّعايتَيْن»، و«النَّظْمِ»، و«الفُروعِ»، و«المُغْنِى»، و«الشَّرْحِ».

فائدتان؛ إحْداهما، يجوزُ له أَنْ يقْضِىَ لَيْلَةَ صَيْفٍ عن ليْلَةِ شِتاءٍ، وعكْسُه. على الصَّحيحِ مِنَ المذهبِ. وقال فى «التَّرْغيبِ»، و«البُلْغَةِ»: لا يقضِى ليْلَةَ