رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ولا صاحب إبل لا يؤدي منها حقها، ومن حقها حلبها يوم وردها، إلا إذا كان يوم القيامة بُطح لحماً بقاع قرقر أوفر ما كانت، لا يفقد منها فصيلاً واحداً تطؤه بأخفافها وتعضه بأفواهها، كلما مر عليه أولاها رد عليه أخراها في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة، حتى يقضى بين العباد، فيرى سبيله إما إلى الجنة وإما إلى النار! قيل يارسول الله فالبقر والغنم، قال: ولا صاحب بقر ولا غنم لا يؤدي منها حقها إلا كان يوم القيامة بطح لها بقاع قرقر لا يفقد منها شيئاً، ليس فيها عفصاء ولا جلحاء ولا عضباء، تنطحه بقرونها وتطؤه بأظلافها، كلما مر عليه أولاها رد عليه أخراها، في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة، حتى يقضى بين العباد، فيرى سبيله إما إلى الجنة وإما إلى النار ······) (3) ·
وقال تعالى: ··· والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب ألىم يوم يحمى عليها في نار جهنم فتكوى بها جباههم وجنوبهم وظهورهم ···· (4) ·
وعن علي بن عبد الله عن هاشم بن القاسم عن عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن أبيه عن أبي صالح اسمان عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من آتاه الله مالاً فلم يؤد زكاته مثل له يوم القيامة شجاعاً (5) أقرع له زبيبتان يطوقه يوم القيامة ثم يأخذ بلهزميه يعني شدقيه ثم يقول أنا مالك أنا كنزك)، ثم تلا: لا يحسبن الذين يبخلون ···· الآية (6) ·
من هذه النصوص يتبين أن الأموال التي تجب فيها الزكاة هي:
1 - الزروع والثمار: ووفقاً لمذهب الإمام أبي حنيفة تشمل كل ما ينبت من الأرض، وفيه منفعة، وفيه غذاء (1)، فإنه يزكى ويستدلون على ذلك بقول الرسول صلى الله عليه وسلم: (فيما سقت السماء أو كان عثرياً العشر، وفيما سقي بالنضح والدلاء نصف العشر) (2) وأيضاً قوله تعالى: والنخل والزرع مختلفاً أكله والزيتون والرمان متشابهاً وغير متشابه كلوا من ثمره إذا أثمر وآتوا حقه يوم حصاده (3) ·
ووفقاً للرأي الآخر فإن الزكاة لا تخرج إلا مما يكال ويدخر فيقول الإمام الشافعي: "ولا يخرج زكاة مما أخرجت الأرض ييبس حتى ييبس ويدرس" (4) · ويقول أيضاً "ولا أعلم في الترمس صدقة ولا أعلمه يؤكل إلا دواء أو تفكهاً لا قوتاً، ولا صدقة في بصل ولا ثوم لأن هذا لا يؤكل إلا إبرازاً أو أدماً" (5) ·
2 - بهيمة الأنعام: وتشمل الإبل، والبقر، والغنم، ويطلق على جميعها الأنعام لقوله تعالى: والأنعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع ومنها تأكلون · ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون وتحمل أثقالكم إلى بلد لم تكونوا بالغيه إلا بشق الأنفس إن ربكم لرؤوف رحيم (6) ·
3 - أموال التجارة: وتشمل الأرباح التي تعود على التاجر من عمليات الشراء والبيع · ولا تكون