قال الأَزهري(1)2): سمعت صبيّاً من بني عُقَيلٍ يقول لآخر: وجهي زَيْنٌ ووجهك شَيْنٌ؛ أَراد: أَنه صبيح الوجه وأَن الآخر قبيحه قال: والتقدير وجهي ذو زَيْنٍ ووجهك ذو شَيْن فنعتهما بالمصدر كما يقال: رجل صَوْمٌ وعَدْل أَي ذو عدل .

التهذيب: الزِّينة اسم جامع لكل شيء يُتَزَيَّن به.

الزِّينَةُ: ما يتزين به.

ويومُ الزِّينةِ: العيدُ.

وتقول: أَزْيَنَتِ الأَرضُ بعُشبها، ازَّيَّنَتْ مثله وأَصله تَزَيَّنَت فسكنت التاء وأُدغمت في الزاي واجتلبت الأَلف ليصحح الابتداء.

وفي الحديث:" زَيِّنُوا القرآن بأَصواتكم"(2)