تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والجأجَأة أيضًا: الإقامة بالموضع، قال أبو داود يَصِفُ السحاب:

وَإِنْ رَاحَ يَنْهَضُ نَهْضَ الْكَسِيرِ

جَأجى بِهِ الْمَاءُ حَتَّى أَسْالَا

ويُرْوَى: جَاجَأَهُ الماء، فمن رواه " جأجى بِهِ " أراد: أقام به، وَمَنْ رَوَاهُ: جَاجَأَهُ أَرَادَ بِهِ مِنَ الزَّجْرِ.

والصَّاصَأَة: صَاصَاة [٢٢ أ] الجرو، وذلك أن يفتح عينيه يَبْتَغِي فتح عينيه فلا يقدر، فذلك الصَّاصَأَةُ. ومنه قول: عبيد الله بن جحش حين قدم أرض الحبشة مُسْلِمًا مع أصحاب رسول الله ﷺ ثم تَنَصَّرَ بها فكان يَمُرُّ بالمسلمين بعدما تَنَصَّرَ فيقول لهم: قد فَقَّحْنَا وَصَاصَاتُمْ.

والتَّفْقِيحُ: أن يفتح الجرو عينيه؛ أي: قد أبصرنا وأنتم تلتمسون البصر.

والدَّادَأَةُ: عَدْوٌ فوق الخَبَبِ، يقال: مَرَّ يُدَادِئُ دَادَأَةً، قال الشاعر:

وَاعْرَوْرَتِ الْعُلُطَ الْعُرْضِيَّ تَركضُهُ

أُمُّ الْفَوَارِسِ بِالدِّئْدَاءِ وَالرَّبَعَهْ

التقفية في اللغة · الصفحة ٨٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التقفية في اللغةص ٨٩