تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقد علا الماء الزبي فلا غير

والزبية من الأضداد. وللعرب في صعوبة الأمر أمثال: " قد بلغ السيل الزبى، وبلغ الحزام الطبين ".

والنهية: العقل وجمعه النهى، وفي القرآن: ﴿لِأُولِي النُّهَى﴾، والذرية: ذرية الرجل وإنما سمي بذلك من قولك: ذرأ الله الخلق يذرأهم ذريا، والذرء: الخلق، والله هو الذاريء، وقال: ﴿وَهُوَ الَّذِي ذَرَأَكُمْ﴾ أي خلقكم، فالذرية كأنها خلق الله جل اسمه. والتحية: الملك ومنه: " التحيات لله " أي الملك لله، وقال:

ولكل ما قال الفتى قد نلته إلا التحية

وقال عمرو بن معدي كرب:

أسيرها إلى النعمان حتى أنيخ على تحية بجند

يعني ملكه. والتحيات - في غير هذا الموضع - السلام.

والحلية. والفدية. والأروية: أنثى الوعول وجمعه الأروي

التقفية في اللغة · الصفحة ٦٩٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التقفية في اللغةص ٦٩٨