تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والقَنَا: جمع قَنَاة. والقَنَا: فِي الأَنْفِ، يقال: أقنى بَيِّنُ القَنَا. والحيا: الخِصْب، قال الشاعر:

أَكَلْنَا الشَّوَى حَتَّى إِذَا لَمْ يَكُنْ شَوًى

أَشَرْنَا إِلَى خَيْرَاتِهَا بِالْأَصَابِعِ

الضَّوَى: اليُبْس والدِّقَّةُ، قال ذو الرمة:

أَخُوهَا أبوها والضَّوَى لَا يَضِيرُهَا

وَسَاقُ أَبِيهَا أُمُّهَا اعْتَقَرَتْ عَقْرَا

والهوى: هوى النفس. والجوى: دَاءٌ فِي الْجَوْف. والخَوَى، والطِّوَى: الجُوع، قال عنترة:

وَلَقَدْ أَبَيْتُ عَلَى الطِّوَى وَأَظَلَّهُ

حَتَّى أَنَالَ بِهِ كَرِيمَ الْمَاكَلِ

التقفية في اللغة · الصفحة ١٠٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التقفية في اللغةص ١٠٩