تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عشرة، روى منهم الحديث خمسة:

الأول: خادم النبي -ﷺ- أنصاري نجاري نزل البصرة، الثاني: كعبي قشيري، الثالث: أبو مالك الفقيه، الرابع حمصي، الخامس: كوفي

القسم الثاني: من اتفقت أسماؤهم، وأسماء آبائهم، وأجدادهم، أو أكثر من ذلك، مثاله: أحمد بن جعفر بن حمدان وهم أربعة كلهم يروون عمن يسمى عبد الله، وكلهم في عصر واحد أحدهم: القطيعي، ثانيهم: السقطي أبو بكر البصري، الثالث: دنيوي، الرابع: طرسوسي، ومثاله أيضا: محمد بن يعقوب بن يوسف، اثنان في عصر واحد روى عنهما أبو عبد الله الحاكم؛ أحدهما: أبو العباس الأصم، ثانيهما: أبو عبد الله بن الأخرم ويعرف بالحافظ دون الأول

٦٢٩ القسم الثالث: ما اتفق في الكنية والنسبة معا

مثاله: أبو عمران الجوني؛ اثنان، أبو بكر بن عياش، ثلاثة ...

وأفرد العراقي هذا المثال بقسم: وهو ما اتفق فيه الكنية واسم الأب

القسم الرابع عكسه: وهو ما اتفق فيه الاسم وكني الأب، مثاله: صالح بن أبي صالح وهم أربعة تابعيون ...

٦٣٠ القسم الخامس: من اتفقت أسماؤهم، وأسماء آبائهم، وأنسابهم

مثاله: محمد بن عبد الله الأنصاري، اثنان متقاربان في الطبقة، زاد المزي ثالثا، والعراقي: رابعا

٦٣١ القسم السادس: أنه يتفقا في الاسم فقط، أو في الكنية

الوسيط في علوم ومصطلح الحديث · الصفحة ٧٨٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الوسيط في علوم ومصطلح الحديثص ٧٨٤