تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٤٩٥ تفاوت الصحابة في الرتبة والمنزلة -تعريف بعض الأصوليين للصحابي، مناقشتهم فيما قالوا والرد عليهم تعريف سعيد بن المسيب، انتقاد هذا التعريف

٤٩٦ أقوال أخرى غير مقبولة، الصحيح هو تعريف المحققين من المحدثين، تأثير النبي -ﷺ- فيمن رآه ولو لحظة على قلبه بالإيمان وعلى جوارحه بالاستقامة على الدين، الاستدلال بحديث صحيح في هذا

٤٩٧ تعرف الصحبة بأمور:

١- بالتواتر والتمثيل له

٢- أو بالشهرة والاستفاضة

٤٩٨ ٣- أو بقول صحابي عنه: إنه صحابي

٤- أو بإخبار بعض ثقات التابعين عنه بأنه صحابي

٥- أو بإخباره عن نفسه بأنه صحابي بشرط ثبوت عدالته وبشرط أن يكون إخباره قبل مضي مائة سنة من وفاته -ﷺ- الدليل على ذلك، رد زعمة كاذبة من زعمات المستشرقين وأبواقهم

٤٩٩ عدالة الصحابة، المراد بعدالتهم: أنهم لا يتعمدون الكذب على رسول الله -ﷺ- وهو ما عليه الجمهور سلفا وخلفا

٥٠٠، ٥٠٣ الأدلة على عدالة الصحابة: من القرآن، ومن السنة الصحيحة، والحسنة، ومن كلام السلف والواقع التاريخي، وكلام أئمة الحديث، والفقه، والأصول، آراء أخرى

٢- رأي المازري في الصحابة وعدالتهم

٣- الصحابة كغيرهم في لزوم البحث عن عدالتهم

٤- أنهم عدول إلى وقت وقوع الفتن، أما بعد ذلك فلا بد من البحث عمن ليس ظاهر العدالة منهم

٥٠٤ ٥- الصحابة كلهم عدول إلا من لابس الفتنة منهم

الوسيط في علوم ومصطلح الحديث · الصفحة ٧٦٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الوسيط في علوم ومصطلح الحديثص ٧٦٧