وأهانوا النبي محمد صلى الله عليه وسلم الذي فضل على الأنبياء والرسل بصفات لم يعطوها، وخصائل لم ينالوها، فقالوا فيه:إنَّ علياً وازن بينه وبين نفسه فقال:أنا قسيم الله بين الجنة والنار، وأنا الفاروق الأكبر، وأنا صاحب العصا والميسم، ولقد أقرت لي جميع الملائكة والرسل بمثل ما أقروا به لمحمد صلى الله عليه وسلم، ولقد حملت على مثل حمولة الرب، وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعى فيكسى، وادعى فأكسى، ويستنطق واستنطق-إلى هذا نحن سواء وأما أنا- ولقد أوتيت خصالاً ما سبقني إليها أحد قبلي. علمت المنايا والبلايا والأنساب وفصل الخطاب، فلم يفتني ما سبقني، ولم يعزب عني ما غاب عني".(أصول الكافي-كتاب الحجة- ص 196،197).

وكذبوا على الله عز وجل أنه قال:علي بن أبي طالب حجتي على خلقي، ونوري في بلادي، وأميني على علمي لا أدخل النار من عرفه وإن عصاني، ولا أدخل الجنة من أنكره ولو أطاعني"(البرهان مقدمة ص23).

ورووا عن الحسين بن علوان عن أبي عبد الله (ع ) قال:إن الله خلق أولي العزم من الرسل وفضلهم بالعلم وأورثنا علمهم وفضلنا عليهم في علمهم وعلم رسول الله ما لم يعلموا، وعلمنا علم الرسل وعلمهم (الفصول المهمة في أصول الأئمة:الحر العاملي ص406. بحار الأنوار 17/14. ينابيع المعاجز:السيد هاشم البحراني ص 39) .