السابع: البيان, كقوله: او عجبتم ان جاءكم ذكر من ربكم (الاعراف 63).

الثامن: التوراة, كقوله: في النحل (الاية43) , والانبياء (الاية7): فسئلوا اهل الذكر ان كنتم لاتعلمون.

التاسع: الخبر, كقوله: قل ساتلوا عليكم منه ذكرا (الكهف 83) , وقوله: هذاذكر من معى وذكر من قبلى (الانبياء 24).

العاشر: القرآن, كقوله: ما ياتيهم من ذكر من ربهم محدث في الانبياء (الاية2) ,والشعراء (الاية5) , وقوله: افنضرب عنكم الذكر صفحا (الزخرف 5) , وقوله: وهذاذكر مبارك انزلناه [افانتم له منكرون] (الانبياء 50).

الحادي عشر: الشرف, كقوله: لقد انزلنا اليكم كتابا فيه ذكركم افلا تعقلون (الانبياء 10) , وقوله: بل آتيناهم بذكرهم (المؤمنون 71) , وقوله: وانه لذكر لك ولقومك (الزخرف 44) , وقوله: ص والقرآن ذى الذكر (ص 1) , اي ذي الشرف.

الثاني عشر: العيب, كقوله: قالوا سمعنا فتى يذكرهم يقال له ابراهيم (الانبياء60).

الثالث عشر: اللوح المحفوظ, كقوله: ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر (الانبياء105).

الرابع عشر: الصلوات الخمس, كقوله: رجال لاتلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكراللّه (النور37) , وقوله: فاذا امنتم فاذكروا اللّه كما علمكم (البقرة 239) , وقوله: لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكراللّه (المنافقون 9).

الخامس عشر: صلاة العصر, كقوله: تعلى انى احببت حب الخير عن ذكر ربى (ص 32).

السادس عشر: التفكر, كقوله: ان هو الا ذكر [للعالمين] (يوسف 104) , و (ص 87) , ونظيرها في التكوير (الاية27).

السابع عشر: الوحى, كقوله: فالتاليات ذكرا (الصافات 3) , وقوله: اانزل عليه الذكر من بيننا [بل هم فى شك من ذكرى] (ص 8) , وقوله: فالملقيات ذكرا (المرسلات 5).

الثامن عشر: النبي صلى اللّه عليه وسلم, كقوله: وما هو الا ذكر للعالمين (القلم52).