* باب الفواحش على سبعة اوجه احدها: الحرث كقوله: انما يأمركم بالسوء والفحشاء (البقرة 169) , [وقوله]: واذا فعلوا فاحشة (آل عمران 135) , وقوله: قل ان اللّه يأمر بالفحشاء (الاعراف 28).

والثاني: منع الصدقة, كقوله: الشيطان يعدكم الفقر وياءمركم بالفحشاء (البقرة268).ويقال: الفحشاء هاهنا: قطع النسل, ويقال: عقوق الوالدين.

والثالث: المعصية, كقوله: والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم [ذكروا اللّه] (آل عمران135) , وقوله: ان اللّه ياءمر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغى (النحل 90).

الرابع: الزناء, كقوله: واللاتى ياءتين الفاحشة من نسائكم (النساء 15) , وقوله: انه كان فاحشة ومقتا (النساء 22) , نظيرها في بني اسرائيل (الاية32) , وقوله: ولا تقربوا الفواحش في الانعام (الاية151) , وقوله: انما حرم ربى الفواحش (الاعراف 33) ,وقوله: من ياءت منكن بفاحشة مبينة (الاحزاب 30).

[الخامس: نشوز المراة, كقوله: الا ان ياءتين بفاحشة مبينة] (الطلاق1).

السادس: اتيان ادبار الرجال, كقوله: في الاعراف (الاية80) , والنمل (الاية54) , والعنكبوت (الاية28): اتاءتون الفاحشة ما سبقكم بها [من احد]

السابع: بذاءة اللسان, كقوله: في الطلاق (الاية1): الا ان ياءتين بفاحشة مبينة. وقال ابن عباس: الفاحشة هاهنا: نشوز المراة.

* باب الفرح على اربعة اوجه احدها: معجبين, كقوله: فرحين بما آتاهم اللّه من فضله (آل عمران 170) , وقوله: ولا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا (آل عمران 188).

والثاني: الرضا, كقوله: وفرحوا بالحيوة الدنيا (الرعد 26) , وقوله: فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم (غافر 83).

والثالث: البطر, كقوله: اذ قال له قومه لا تفرح ان اللّه لا يحب الفرحين (القصص 76).

الرابع: السرور, كقوله: ويومئذ يفرح المؤمنون. بنصراللّه (الروم 4).