* باب في وهى على ثمانية اوجه احدها: بعينه, كقوله: [لا ريب] فيه هدى للمتقين (البقرة 2) , [وقوله: وهم فيها خالدون] (البقرة 25 وغيرها) , وقوله: ويفسدون في الارض (البقرة 27 وغيرها).

الثاني: بمعنى الى, كقوله: [في سورة النساء] (الاية97): الم تكن ارض اللّه واسعة فتهاجروا فيها.

الثالث: بمعنى مع, كقوله: قال ادخلوا في امم [قد خلت من قبلكم] (الاعراف 38) , نظيرها في حم السجدة (الاية25) , والاحقاف (الاية18) , وقوله: فادخلى في عبادى في الفجر (الاية29) , وقوله: في النمل (الاية12): فى تسع آيات الى فرعون [و قومه] , وقوله: وجعل القمر فيهن نورا (نوح 16).

الرابع: بمعنى عند, كقوله: [في سورة هود] (الاية62): قد كنت فينا مرجوا, وقوله: وانا لنراك فينا ضعيفا (هود 91) , [و في الشعراء] (الاية18): ولبثت فينا من عمرك سنين.

الخامس: بمعنى, من كقوله: ويوم نبعث في كل امة شهيدا (النحل89).

السادس: بمعنى عن, كقوله: ومن كان في هذه اعمى فهو في الاخرة اعمى [واضل سبيلا] (الاسراء 72).

السابع: بمعنى على, كقوله: فاءصبح يقلب كفيه على ما انفق فيها (الكهف 42) ,وقوله: ولاصلبنكم في جذوع النخل (طه 71) , [وقوله: يمشون في مساكنهم] (طه128) , نظيرها في السجدة (الاية26).

الثامن: بمعنى اللام, كقوله: وجاهدوا في اللّه حق جهاده [هو اجتباكم] (الحج 78) , وقوله: والذين جاهدوا فينا (العنكبوت 69).

* باب الفساد على ستة اوجه احدها: المعاصي, كقوله: في البقرة (الاية11) , والاعراف (الاية56) , والشعراء (الاية183): ولا تفسدوا في الارض بعد اصلاحها.

الثاني: الفساد بعينه, كقوله: [في البقرة] (الاية27): ويفسدون في الارض, وقوله: واذا تولى سعى في الارض ليفسد فيها [و يهلك الحرث والنسل] (البقرة205).