السادس: العقر, كقوله: في الاعراف (الاية73) , [و هود] (الاية64): ولاتمسوها بسوء [فياخذكم].

السابع: الضر, كقوله: في الاعراف (الاية188): وما مسنى السوء ان انا الا نذيرو بشير, وفي النمل (الاية62): ويكشف السوء ويجعلكم.

الثامن: الزنى, كقوله: [كذلك] لنصرف عنه السوء والفحشاء (يوسف 24) ,وقوله: ماجزاء من اراد باهلك سوء الا ان يسجن (يوسف 25) , وقوله: ما علمنا عليه من سوء (يوسف 51) , وقوله: ان النفس لامارة بالسوء (يوسف 53).

التاسع: العذاب, كقوله: واذا اراد اللّه بقوم سوء فلا مرد له (الرعد 11) , وقوله: ان الخزى اليوم والسوء على الكافرين (النحل 27) , وقوله: ثم كان عاقبة الذين اساءواالسوء [ان كذبوا بايات اللّه] (الروم 10).

العاشر: بئس, كقوله: في الرعد (الاية25) والطول (الاية52): ولهم سوءالدار.

الحادي عشر: الشرك, كقوله: في النحل (الاية28): ما كنا نعمل من سوء [بلى] , وقوله: ثم ان ربك للذين عملوا السوء بجهالة (النحل 119) , وقوله: ليجزى الذين اساءوا بما عملوا (النجم31).

الثاني عشر: البرص, كقوله: في طه (الاية22) 9, والنمل (الاية12) , والقصص (الاية32): [و] ادخل يدك فى جيبك تخرج بيضاء من غير سوء.

* باب السبيل على اربعة عشر وجها احدها: الطريق, كقوله: في البقرة (الاية177, 215) , والتوبة (الاية60) , وبني اسرائيل (الاية26) , والروم (الاية38): والمساكين وابن السبيل, وقوله: ولايهتدون سبيلا (النساء 98) , وقوله: عسى ربى ان يهدينى سواء السبيل (القصص 22) , [و مثله في المائدة] (الاية54).

الثاني: طريق الهدى, كقوله: في البقرة (الاية108): فقد ضل سواء السبيل, ومثله فى المائدة (الاية12, 77): وضلوا عن سواء السبيل في الموضعين.