* باب الزيغ [وهو] على وجهين احدهما: الميل, كقوله: ربنا لاتزغ قلوبنا [بعد اذ هديتنا] (آل عمران 8) , وقوله: من بعد ما كاد يزيغ قلوب [فريق منهم] (التوبة 117) , وقوله: ومن يزغ منهم عن امرنا نذقه من عذاب السعير] (سبا 12).

الثاني: الشخوص, كقوله: واذ زاغت الابصار وبلغت القلوب الحناجر (الاحزاب 10).

* باب الزكاة على اربعة اوجه احدها: الزكاة بعينها, كقوله: واقيموا الصلاة وآتوا الزكوة (البقرة 43) , نظيرهافى البقرة, والتوبة (الاية5) , والانبياء (الاية78).

الثاني: النماء, كقوله: [ربهما] خيرا منه زكوة واقرب رحما (الكهف 81).

الثالث: الصلاح, كقوله: وحنانا من لدنا وزكوة وكان تقيا (مريم 13).

الرابع: قول لا اله الا اللّه, كقوله: واوصانى بالصلوة والزكوة ما دمت حيا (مريم31) , وقوله: وويل للمشركين الذين لا يؤتون الزكوة (فصلت 7).

* باب الزبر على ثلاثة اوجه احدها: الاخبار, كقوله: بالبينات والزبر والكتاب المنير (آل عمران 184) , [وقوله: جاءتهم رسلهم بالبينات وبالزبر وبالكتاب المنير] (فاطر 25).

الثاني: القطع, كقوله: آتونى زبر الحديد (الكهف 96) , وقوله: فتقطعوا امرهم بينهم زبرا (المؤمنون 53).

الثالث: الكتب, كقوله: وانه لفى زبر الاولين (الشعراء 196) , وقوله: وآتيناداود زبورا (النساء 162) , (والاسراء 55).

* باب الزخرف على ثلاثة اوجه احدها: التزيين, كقوله: يوحى بعضهم الى بعض زخرف القول غرورا (الانعام112).

الثاني: الحسن, كقوله: حتى اذا اخذت الارض زخرفها [و ازينت] (يونس 24).

الثالث: الذهب, كقوله: او يكون لك بيت من زخرف (الاسراء 93) , [و قوله]:و سررا عليها يتكئون وزخرفا (الزخرف 35).

* باب الزوال على وجهين احدهما: الحدوث, كقوله: وان كان مكرهم لتزول منه الجبال (ابراهيم46).

الثاني: الميل عن امكنتها, كقوله: ان اللّه يمسك السموات والارض ان تزولا ولئن زالتا ان امسكهما (فاطر 41).