تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

29 / الْقَدِيرُ سبحانه وتعالى

قوله سبحانه وتعالى:

(اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفًا وَشَيْبَةً يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْقَدِيرُ) (الروم/54).

30 / الْشَهِيدُ سبحانه وتعالى

قوله سبحانه وتعالى:

(قُلْ مَا سَأَلْتُكُمْ مِنْ أَجْرٍ فَهُوَ لَكُمْ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّهِ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ) (سبأ/47).

وقد ورد إسم (الْشَهِيد) في القرآن الكريم مقترنا بالعلو المطلق (وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ)، اذا اقترن الاسم بصفة العلو والفوقية زاده الاقتران كمالاً على كمال.

31 / الْمُقِيتُ سبحانه وتعالى

قوله سبحانه وتعالى:

(مَنْ يَشْفَعْ شَفَاعَةً حَسَنَةً يَكُنْ لَهُ نَصِيبٌ مِنْهَا وَمَنْ يَشْفَعْ شَفَاعَةً سَيِّئَةً يَكُنْ لَهُ كِفْلٌ مِنْهَا وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُقِيتًا) (النساء/85)

وقد ورد إسم (الْمُقِيت) في القرآن الكريم مقترنا بالعلو المطلق (وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُقِيتًا)، اذا اقترن الاسم بصفة العلو والفوقية زاده الاقتران كمالاً على كمال.

32 / الْحَسِيبُ سبحانه وتعالى

قوله سبحانه وتعالى:

(وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَسِيبًا) (النساء/86)

وقد ورد إسم (الْحَسِيبُ) في القرآن الكريم مقترنا بالعلو المطلق (إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَسِيبًا)، اذا اقترن الاسم بصفة العلو والفوقية زاده الاقتران كمالاً على كمال.

33 / الْوَكِيلُ سبحانه وتعالى

قوله سبحانه وتعالى:

(الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَانًا وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ) (173).

وقد ورد إسم (الْوَكِيلُ) في القرآن الكريم مقترنا بالعلو المطلق (وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ)، اذا اقترن الاسم بصفة العلو والفوقية زاده الاقتران كمالاً على كمال. قال سبحانه وتعالى: (ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ فَاعْبُدُوهُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ) (الأنعام/102).

34 / الْحَفِيظ سبحانه وتعالى

قوله سبحانه وتعالى:

(فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ مَا أُرْسِلْتُ بِهِ إِلَيْكُمْ وَيَسْتَخْلِفُ رَبِّي قَوْمًا غَيْرَكُمْ وَلَا تَضُرُّونَهُ شَيْئًا إِنَّ رَبِّي عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَفِيظٌ) (هود/57)

وقد ورد إسم (الْحَفِيظ) في القرآن الكريم مقترنا بالعلو المطلق (وَرَبُّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَفِيظٌ)، اذا اقترن الاسم بصفة العلو والفوقية زاده الاقتران كمالاً على كمال.

الوجيز في توحيد الاسماء الحسنى · الصفحة ٧٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الوجيز في توحيد الاسماء الحسنىص ٧٢