============================================================ كتابا، بأن يحفظني في صاغيتي بمكة، وأحفظه في صاغيته بالمدينة، فلما ذكرت الرحمن، قال : لا أعرف الرحمن، كاتبني باسمك الذي كان في الجاهلية، فكاتبته: عبد عمرو، فلما كان في يوم بدر، خرجت لأحرزه، فأبصره بلال، فخرج حتى وقف على مجلس من مجالس الأنصار، فقال يا معشر الأنصار: أمية بن خلف، لا نجوت إن نجا أمية، فخرج معه فريق اه من الأنصار في اثارنا، فلما خشيت أن يلحقونا، خلفت لهم ابنه لأشغلهم به فقتلوه، ثم أتونا حتى لحقونا، وكان أميه رجلا ثقيلا، فقلت له : أبرك و فبرك، فألقيت عليه نفسي لأمنعه، فتخللوه بالسيوف من تحتي حتى قتلوه، اه.

فأصاب أحدهم رجلي بسيفه، وكان عبد الرحمن يرينا ذلك الأثر في ظهر ه [خ 2301] اان قدمه.

1654 - (خ م) وفي رواية(1) أنه قتله معاذ بن عمرو بن الجموح ، ) و ومعاذ بن عفراء، فقال رسول الله : (أيكما قتله؟) قال كل واحد منهما : ه أنا قتلته فقال: (هل مسحتما سيفيكما؟) قالا : لا، فنظر رسول الله إلى السيفين، فقال: (كلاكما قتله) فقضى بسلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح .

[خ 3141، م 1752] 1655- (خ م) عن أنس قال: قال رسول الله يوم بدر: (من ي يتظر لنا ما صنع أبو جهل؟) فاتطلق آبن مسعود، فوجده قد ضريه ابنا عفراء ه 1654 - (1) هذه الرواية عن عبد الرحمن بن عوف أيضا. ولم يفصل المصنف بينهايه وبين الحديث السابق ولم يرمز إليها، مما يفهم أن الموضوع يتعلق بقتل أمية بن خلف، وليس كذلك، فهذه الرواية وردت بصدد الحديث عن مقتليه أبي جهل.

1655- الرواية الثانية عند أبي داود وليست عند اليخاري .