============================================================ و اجران: رجل امن بنبيه وامن بمحمد، والعبد المملوك إذا أدى حق الله وحق مواليه، ورجل كانت عنده أمة يطؤما، فأدبها فأحسن تأديبها، وعلمها ه فأحسن تعليمها، ثم أعتقها فتزوجها، فله أجران). [خ 97،م 154] - وفي رواية: (ثم أصدقها) يعتي تزوجها بمهر جديد. [خ5083] 1629 - (م) عن جرير قال : قال رسول الله : (أيما عبد أبق، 2م 69] فقد برئت منه الذمة).

[م 70] - وفي رواية: (إذا أبق العبد لم تقبل له صلاة).

- وفي أخرى موقوفأ عليه: أيما عبد أيق من مواليه فقد كفر، حتى يه [م 68] يرجع إليهم .

باب: الحتق 1630- (خ م) عن ابن عمر قال: قال رسول الله: (من أعتق عبدا بينه وبين اخر، قؤم عليه في ماله قيمة عدل لا وكس ولا شطط، ثم [خ 2491،م1501] عتق عليه في ماله إن كان موسرا) .

1631 - (خ م) عن أبي هريرة قال : قال رسول الله: (من أعتق ر شقصا من مملوك فعليه خلاصه في ماله، فإذ لم يكن له مال، قؤم المملوك قيمة عدل ثم استسعى، غير مشقوق عليه). [خ 2547، م 1503)] وا - وفي رواية: (ثم يستسعي في نصيب الذي لم يعتق غير مشقوقن عليه).

1632 - (م) عن عمران بن حصين: أن رجلا أعتق ستة مملوكين له عند موته . لم يكن له مال غيرهم. فدعاهم رسول الله . فجزأهم أثلاثا.

[م 1668] و ثم اقرع بينهم. فأعتق اثنين وأرق أربعة.