============================================================ و واصفح، فوالذي أنزل عليك الكتاب، لقد جاء الله بالحق الذي أنزل عليك ول ولقد اجتمع أهل هذه البحيرة على أن يتوجوه فيعصبوه بالعصابة، فلما أبى يجه الله ذلك بالحق الذي أعطاك الله شرق بذلك، فذلك الذي فعل به ما رأيت.

فعفا عنه رسول الله ، وكان النبي وأصحابه يعفون عن المشركين وأهل الكتاب كما أمرهم الله تعالى ويصبرون على الأذى، قال الله عز وجل: (ولتتمعب من الذين أوثوا الكتب ينقبليكمومنالزى أشركرا أذى كثيرا وإن تصيروا وتتقوا فن ذالك من عزو الأمود ) ، وقال ل الله تعالى: {ود كييرمن أهل الكنب لو يردونكم من بتد إينكم كفارا حسلامن عند أنفيهر منا بعد مانبين لهم الحق فأغفوا وآضفحواحت ئت الله پأتويه . إن الله علن حعل شىو قدير ) وكان النبي يتأول في العفو ما أمره الله به ، حتى أذن الله له فيهم، فلما غزا رسول الله بدرا، فقتل فيها من قتل من جغجه صناديد كفار قريش، وقفل رسول الله وأصحابه منصورين غانمين ، جيه معهم أسارى من صناديد الكفار، وسادات قريش، قال ابن أبي بن سلول ه ومن معه من المشركين عبدة الأوئان: هذا أمر قد توجه، فبايعوا [خ 4562،م 1798] الرسول الله على الإسلام، فأسلموا.

2859 - (خ م) عن أنس قال : قيل للنبي: لو أتيت عبد الله بن ابي، قال : فانطلق إليه النبي وركب حمارا، وانطلق المسلمون - وهي قاه أرض سبخة - فلما أتاه النبي قال : إليك عني، فوالله لقد آذاني نتن هان حمارك، فقال رجل من الأنصار: والله لحمار رسول الله أطيب ريحاهي منك، قال: فغضب لعبد الله رجل من قومه، وغضب لكل واحد منهما اه وأصحابه، فكان بينهما ضرب بالجريد وبالأيدي وبالنعال، فبلغنا أنها شرق بذلك: أي غص ومعناه حسد النبي.

الصناديد: السادة الشجعان.