============================================================ ال ور معه كالبعير المخشوش، الذي يصانع قائده. حتى أتى الشجرة الأخرى.
و فأخذ بغصن من أغصانها. فقال: (انقادي علي بإذن الله) فانقادت معه اه كذلك. حتى إذا كان بالمنصف مما بينهما، لأم بينهما .- يعني جمعهما .جه فقال: (التئما علي بإذن الله) فالتأمتا. قال جابر: فخرجت أحضر مخافة أن يحس رسول الله بقربي فيبتعد . وقال محمد بن عباد: فيتبعد - فجلسته أحدث نفسي. فحانت مني لفتة، فإذا أنا برسول الله مقبلا . وإذا الشجرتان قد افترقتا. فقامت كل واحدة منهما على ساق. فرأيتاه ورسول الله وقف وقفة. فقال برأسه هكذا - وأشار الراوي برأسه يمينا وشمالا - ثم أقبل. فلما انتهى إلي قال: (يا جابرا هل رأيت مقامي ؟) قلت : نعم. يا رسول الله! قال : (فانطلق إلى الشجرتين فاقطع من كله و واحدة منهما غصنا. فأقبل بهما. حتى إذا قمت مقامي فأرسل غصنا عنغه يمينك وغصنأ عن يسارك).
قال جابر: فقمت فأخذت حجرا فكسرته وحسرته. فاتذلق لي.
ولفأتيت الشجرتين فقطعت من كل واحدة منهما غصنا. ثم أقبلت أجرهما حتى قمت مقام رسول الله. أرسلت غصنا عن يميني وغصنا عنغه يساري. ثم لحقته فقلت: قد فعلت. يا رسول الله! قعم ذاك؟ قال: (إني قه مررت بقبرين يعذبان. فأحببت، بشفاعتي، أن يرفه عنهما، ما دام الغصنان البعير المخشوش: هو الذي يجعل في أنقه خشاش، وهو عود يجعل في أنف اه البعير إذا كان صعبا .
لأم بينهما: أي جمع بينهما.
رطبين).
أحضر : أي أعدو.
فانذلق: أي صار حادا.