============================================================ رسول الله إصبعيه الوسطى والسبابة وضمهما. [خ 5828، م 2069] و - وفي رواية لمسلم عن عمر: نهى رسول الله عن لبس الحرير إلا موضع أصبعين، أو ثلاث، أو أريع.

2484 -(4) عن عبد الله - مولى أسماء. قال : أرسلتني أسماء إلى عبد الله بن عمر. فقالت: بلغني أنك تحرم أشياء ثلاثة: العلم في الثوب، وميثرة الأرجوان، وصوم رجب كله. فقال: أما ما ذكرت من رجب، ه فكيف بمن يصوم الأبد. وأما ما ذكرت من العلم في الثوب، فإني سمعت هاه وعمر بن الخطاب يقول: سمعت رسول الله ة يقول: (إنما يلبس الحريرعوه من لا خلاق له) فخفت أن يكون العلم منه. وأما ميثرة الأرجوان، فهذه ه ميثرة عبد الله، فإذا هي أرجوان.

فرجعت إلى أسماء فأخبرتها فقالت : هذه جبة رسول الله.

فأخرجت إلي جبة طيالسة كسروانية. لها لبنة ديباج. وفرجاها مكفوفانه بالديباج. فقالت: كانت هذه عند عائشة حتى قبضت. فلما قبضته و قبضتها . وكان التبي يلبسها. فنحن نغسلها للمرضى ونستشفي بها . اه [م 2069] 2485- (خم) عن أنس قال: رخص رسول الله للزبير وعبد الرحمن في لبس الحرير لحكة بهما.

- وفي رواية: شكوا إليه القمل، فرخص لهما في قميص الحرير في يهان غزاة لهما.

2484- الميئرة: وطاء يوضع على السروج.

الأرجوان: صبغ أحمر شديدة الحمرة.

لبنة: هي الرقعة في جيب القميص .