تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

============================================================ قصة الأقرع والأعمى والأبرص 2294- (خ م) عن أبي هريرة؛ أنه سمع النبي يقول : (إن ثلاثة و في بني إسرائيل. أبرص وأقرع وأعمى. فأراد الله أن يبتليهم. فبعث إليهم ملكا. فأتى الأبرص فقال: أي شيء أحب إليك؟ قال : لون حسن وجلده ؤ. حسن ويذهب عني الذي قد قذرني الناس. قال فمسحه فذهب عنه قذره .

ولر وأعطي لونا حسنا وجلدا حسنا. قال: فأي المال أحب إليك؟ قال: الإبل ه أو قال البقر. شك إسحق، إلا أن الأبرص أو الأقرع قال أحدهما: الإبل.

وقال الاخر: البقر - قال فأعطي ناقة عشراء. فقال : بارك الله لك فيها. قال فأتى الأقرع فقال: أي شيء أحب إليك؟ قال : شعر حسن ويذهب عني هذا الذي قذرني الناس. قال فمسحه فذهب عنه. وأعطي شعرا حسنا .

قال: فأي المال أحب إليك؟ قال : البقر. فأعطي بقرة حاملا. فقال : بارك الله لك فيها. قال فأتى الأعمى فقال: أي شيء أحب إليك؟ قال : أن يرد الله إلي بصري فأبصر به الناس. قال فمسحه فرد الله إليه يصره. قال: فأي المال أحب إليك؟ قال: الغنم. فأعطي شاة والدا. فأنتج هذان وولد هذا.

قال : فكان لهذا واد من الإبل . ولهذا واد من البقر . ولهذا واد من الغنم .

قال ثم إنه أتى الأبرص في صورته وهيئته فقال: رجل مسكين. قده انقطعت بي الحبال في سفري. فلا بلاغ لي اليوم إلا بالله ثم بك. أسألك، بالذي أعطاك اللون الحسن والجلد الحسن والمال، بعيرا أتبلغ عليه في ن سفري. فقال: الحقوق كثيرة. فقال له: كأني أعرفك. ألم تكن أبرص 2294_ عشراء: إذا كانت حاملا.

شاة والدا: قد عرفت بكثرة الولد والنتاج.

الحبال: جمع حبل، وهو العهد والأمان والوسيلة.

فلا بلاغ : ليس لي ما أبلغ به غرضي .

الجمع بين الصحيحين · الجزء ٨٥٨٤٧ · الصفحة ٣٣٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجمع بين الصحيحينج ٨٥٨٤٧ · ص ٣٣٠