============================================================ - ولمسلم: قال: (دخنه قوم لا يستنون بسنتي. وسيقوم فيهم رجاليه وال قلوبهم قلوب الشياطين في جشمان إنس) قال قلت: كيف أصنع؟ يا رسول الله! إن أدركت ذلك؟ قال : (تسمع وتطيع للأمير. وإن ضرب خ 3606 ، م 1847] ظهرك. وأخذ مالك. فاسمع وأطع).

2193 - (ه) عن عبد الله بن عمرو بن العاص، قال: كنا مع وارسول الله في سفر. فنزلنا منزلا. فمنا من يصلح خباءه. ومنا مناغه ينتضل، ومنا من هو في جشره. إذ نادى منادي رسول الله : الصلاة جامعة. فاجتمعنا إلى رسول الله . فقال: (إنه لم يكن نبي قبلي إلا كان حقأ عليه أن يدل أمته على خير ما يعلمه لهم، وينذرهم شر ما يعلمه لهم .

وإن أمتكم هذه جعل عافيتها في أولها. وسيصيب آخرها بلاء وأمور تنكرونها. وتجيء فتنة . فيزلق، وفي رواية: فتزهق، ولمسلم - فيرققه بعضها بعضا، وتجيء الفتنة فيقول المؤمن: هذه مهلكتي. ثم تنكشف.

وار وتجيء الفتنة فيقول المؤمن : هذه هذه. فمن أحب أن يزحزح عن الناره و ويدخل الجنة، فلتأته منيته وهو يؤمن بالله واليوم الآخر. وليأت إلى الناس الذي يحب أن يؤتى إليه . ومن بايع إماما، فأعطاه صفقة يده وثمرة قلبه ، فليطعه ما استطاع. فإن جاء اخر ينازعه فاضربوا عنق الأخر). فقال له عبد الرحمن بن عبد رب الكعبة: إن ابن عمك معاوية يأمرنا أن نأكل هنين أموالنا بينا بالباطل. ونقتل انفسنا. والله يقول: * يكأيها الذيب امثوا لا تأكلوا امولكم بننحم يلنبكطل إلان تكو تجره عن ترض منكم ولا نقتلوا انفسكم إن الله كان پكم رحيما) . قال: فسكت ساعة ثم قال : أطعه في طاعة [م 1844] الله. واعصه في معصية الله.

2193- ينتضل: المناضلة المراماة بالنشاب .

جشره: هي الدواب التي ترعى وتبيت مكانها.

فيرقق بعضها بعضا: أي يصير بعضها رقيقا لعظم ما بعده.

284