تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

============================================================ 1480- (خ م) عن عائشة قالت: كانت إحدانا إذا كانت خائضا ، قهاهة فأراد رسول الله أن يباشرها، أمرها أن تأتزر في فور حيضتها، ثم يباشرها. قالت: وأيكم يملك إزبه، كما كان النبي يملك إربه؟

[خ 302، م 293] 1481- (خ م) عن ميمونة قالت: كان النبي يباشر نساءه فوق اخ 303 ، م 294] الازار وهن حيض .

- وفي رواية: كان يضطجع معي وأنا حائض وبيني وبينه ثوب [م 295] 1482- (خ م) عن عائشة: أنها كانت ترجل، تعني راس و رسول الله، وهي حائض، ورسول الله حينئذ مجاور في المسجد ، جيهاهن ويدني لها رأسه، وهي في حجرتها، فترجله وهي حائض.

[خ 292، م 297] - وفي رواية: وكان لا يدخل البيت إلا لحاجة إذا كان معتكفا .

[خ 2029، .

- وفي رواية : إلا لحاجة الإنسان.

1483- (خ م) عن عائشة قالت: كان النبي يتكىء في حجري [خ 297، م 301] وأنا حائض ، فيقرأ القران.

1484- (م) عن عائشة قالت: قال لي رسول الله: (ناوليني الخمرة من المسجد) قالت فقلت: إني حائض. فقال : (إن حيضتك ليست [م 298] في يدك).

وال - وفي رواية أبي هريرة: (ناوليني الثوب) فقالت: إني حائضيجه

الجمع بين الصحيحين · الجزء ٨٥٨٤٧ · الصفحة ٢٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجمع بين الصحيحينج ٨٥٨٤٧ · ص ٢٧