تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

============================================================ عز وجل يقول، يوم القيامة : يا ابن ادم! مرضت فلم تعدني . قال: يا رب] كيف أعودك؟ وأنت رب العالمين. قال: أما علمت أن عبدي فلانا مرضه فلم تعده. أما علمت أنك لو عدته لوجدتني عنده؟ يا ابن ادم! استطعمتك فلم تطعمني. قال: يا رب! وكيف أطعمك؟ وأنت رب العالمين. قال : أما علمت أنه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه؟ أما علمت أنك لو أطعمته لوجدت ذلك عندي؟ يا ابن آدم! استسقيتك فلم تسقني. قال: يا ربا كيف أسقيك؟ وأنت رب العالمين. قال: استسقاك عبدي فلان قلم تسقه.

[م 2569] أما إنك لو سقيته وجدت ذلك عندي) .

2143 - (م) عن أبي ذر قال: قيل لرسول الله : أرأيت الرجل و يعمل العمل من الخير، ويحمده الناس عليه؟ فقال: (تلك عاجل بشرى ه [م 2642] المؤمن).

2144- (خ م) عن أنس قال: قال رسول الله: (ما من مسلم يغرس غرسأ أو يزرع زرعا، فيأكل منه طير، أو إنسان، أو بهيمة، إلا كان [خ 2320،م 1553] له به صدقة).

-وفي رواية جابر: (ولا دابة ولا شيء إلا كانت له صدقة) وفي رواية: (ولا يسرق منه له صدقه)(1).

[م 1552] فضل المرض والنوائب والموت يه 2145- (خم) عن أبي سعيد وآبسي هريرة: أنهما سمعا رسول الله يقول: (ما يصيب المؤمن من وصب، ولا تصب، ولا سقم ، ه 2144 - (1) كذا في المخطوطتين، والذي في المطبوع عند مسلم (ولا يرزؤه أحد إلا كان له صدقة).

2145- اللفظ لمسلم .

الوصب: الوجه اللازم. والنصب: التعب.

269

الجمع بين الصحيحين · الجزء ٨٥٨٤٧ · الصفحة ٢٦٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجمع بين الصحيحينج ٨٥٨٤٧ · ص ٢٦٩