تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

============================================================ و عبد الدينار، وعبد الدرهم والقطيفة والخميصة، إن أعطي رضى، وإن لم اه [خ 2886] يعط لم يرض).

ول -وفي رواية: (تعس وانتكس، وإذا شيك فلا انتقش، طوبى لعبديه و آخذ بعنان فرسه في سبيل الله، أشعث رأسه، مغبرة قدماه، إن كان فيايه الحراسة كان في الحراسة، وإن كان في الساقة كان في الساقة، إن استأذن ه [خ 2887] الم يؤذن له، وإن شفع لم يشفع).

2111- (م) عن مسروق. قال : سألنا عبد الله عن هذه الآية: {ولا تحسبن الذين قيلوا في سبيل الله أمواتا بل احياء عند ريهم يرزفون) فقال: أما إنا قد سألنا عن ذلك رسول الله فقال: (إن أرواحهم في جوف طير خضر.اه لها قتاديل معلقة بالعرش. تسرح من الجنة حيث شاءت. ثم تأوي إلى يه تلك القناديل. فاطلع إليهم ربهم اطلاعة. فقال: هل تشتهون شيئا؟ قالوا : و أي شيء نشتهي؟ ونحن نسرح من الجنة حيث شئنا. ففعل ذلك بهم ثلاثه مرات. فلما رأوا أنهم لن يتركوا من أن يسألوا، قالوا: يا ربا تريد أن ترد أرواحنا في أجسادنا حتى نقتل في سبيلك مرة أخرى. فلما رأى أني [م 1887] ليس لهم حاجة تركوا).

2112 - (خ م) عن أنس قال: قال رسول الله : (ما أحد يدخل الجنة، يحب أن يرجع إلى الدنيا، وله ما على الأرض من شيء إلا القطيفة: كساء له خمل الخميصة: ثياب خز أو صوف معلمه.

الاتتكاس : الانقلاب على الرأس.

شيك: شاكته شوكة.

فلا انتقش : الانتقاش: إخراج الشوكة من الجسم .

1111ب عبد الله: هو ابن مسعود.

الجمع بين الصحيحين · الجزء ٨٥٨٤٧ · الصفحة ٢٦٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجمع بين الصحيحينج ٨٥٨٤٧ · ص ٢٦٠