============================================================ نبي الله، ولم يقروا ببسم الله الرحمن الرحيم، وحالوا بينهم وبين البيت .

[خ 2731 و 2732] وح -ولما أنزل الله أن يرد إلى المشركين ما أنفقوا على من هاجر من هيه أزواجهن، وحكم على المسلمين أن لا يمسكوا بعصم الكوافر، طلق عمر هاه امرأتين: قريبة بنت أبي أمية، وابنة جرول الخزاعي، فلما أبى الكفار أن يقروا بأداء ما أنفق المسلمون على أزواجهم، أنزل الله عز وجل: *وإن فاتكر شقء من أزوجكم إلى الكنار فعاقم) والعقاب ما يؤدي المسلمون إلى من هاجرت امرأته من الكفار، فأمر أن يعطى من ذهب له زوج من المسلمين.

و ما أنفق من صداق نساء الكفار، اللاتي هاجرن. وما نعلم أحدا من غن [خ 2733/ معلق] المهاجرات ارتدت بعد إيمائها.

- قال: وكانت أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط ممن خرج إلى يه و رسول الله يومئذ وهي عاتق، فجاء أهلها يسألون النبي أن يرجعها إليهم، فلم يرجعها إليهم، لما أتزل الله فيهن: { إنا جاء حم المومنت ممجرت 2 فامتحنودن لهاعلم يإيمنين - إلى قوله - ولامم يحلودلن* .

[خ 2711] -قالت عائشة: إن رسول الله كان يمتحنهن بهذه الآية * يكيها الذين امنوا إذاجاء كم المؤمنث - إلى قوله - غفور رحيم) . قالت عائشة : فمن أقر بهذا الشرط منهن قال لها رسول الله: (قد بايعتك) كلامأ يكلمها به ، والله ما مست يده يد امرأة قط في المبايعة، ما بايعهن إلا بقوله.

[خ 5288، م 1826] و - وفي رواية: خرج رسول الله من المدينة في بضع عشرة مائة من أصحابه حتى إذا كانوا بذي الحليفة، قلد الهدي وأشعره، وأحرم بالعمرة.

[خر4178،4179] 112