تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

============================================================ الشر أن يخقر أخاه المسلم. كل المسلم على المسلم حرام. دمه وعرضه اه و وماله، إن الله لا ينظر إلى أجسادكم ولا إلى صوركم وأعمالكم ولكن ينظر اه [خ 6062، م 2563،2564] إلى قلوبكم).

- وفي رواية : (لا ينظر إلى صوركم وأموالكم، ولكن ينظر إلى و قلوبكم وأعمالكم).

و - وفي رواية للبخاري: (ولا يخطب الرجل على خطبة أخيه حتى جياه ينكح أو يترك).

[خ 5143] - وفي رواية لهما عن أنس: (ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوقه اخ 6065،م 2559] ثلاث).

1305 - (خ م) عن أبي هريرة قال: قال رسول الله: (حق المسلم على المسلم خمس: رد السلام، وعيادة المريض، واتباع الجنائز ، [خ 1240، م 2162] وإجابة الدعوة، وتشميت العاطس).

و - وفي رواية لمسلم: (حق المسلم على المسلم ست) زاد: (وإذا استتصحك فانصح له).

1306 - (خ م) عن البراء بن عازب قال: أمرنا رسول الله بسبع.

و ونهانا عن سبع. أمرنا بعيادة المريض، واتباع الجنازة، وتشميت العاطس، جهاه ول وإبرار القسم - أو المقسم - ونصر المظلوم، وإجابة الداعي، وإفشاءهان السلام. ونهانا عن خواتيم - أو عن تختم بالذهب . وعن شرب بالفضة ، قهن وعن الميائر، وعن القسي، وعن لبس الحرير والإستبرق والديباج .

اخ 5635،م 2062] 2،6) . ففظ سلم .

الميائر: جمع متثرة: وطاء يوضع على السروج .ها القسي: ثياب مضلعة بالحرير.

الجمع بين الصحيحين · الجزء ٨٥٨٤٦ · الصفحة ٥٠٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجمع بين الصحيحينج ٨٥٨٤٦ · ص ٥٠٩