============================================================ تصلي، فقلت: ما شأن الناس، فأشارت إلى السماء، فإذا الناس قيام، قالت: سبحان الله، قلت، آية؟ فأشارت برأسها: أي نعم. فقمت حتى اه تجلاني الغشي، فجعلت أصب على رأسي الماء، فحمد الله وأثنى عليه، ثما قال : (ما من شيء كنت لم أره إلا رأيته في مقامي هذا، حتى الجنة اهة والنار، ولقد أوحي إلي أنكم تفتنون في قبوركم مثل - أو قريبا لا أدري أي ذلك قالت أسماء- من فتنة المسيح الدجال. يقال : ما علمك بهذا الرجل ؟

فأما المؤمن - أو الموقن، لا أدري أيهما قالت أسماء - فيقول هو محمد ، وهو رسول الله، جاءنا بالبينات والهدى، فأجبنا واتبعنا، هو محمد: ثلاثا، فيقال: ثم صالحا، قد علمنا إن كنت لموقنا. وأما المنافق أو المرتاب - لا أدري أي ذلك قالت أسماء - فيقول: (لا أدري، سمعت الناس يقولون ه [خ 86، م 905] شيئأ فقلته).

وا - وفي حديث زائدة: لقد أمر رسول الله بالعتاقة في كسوفعه الشمس.

[خ 1054] -وفي رواية لمسلم: كسفت الشمس على عهد رسول الله ففزع فأخطأ بدرع. وفي رواية: فأخذ درعا حتى أذرك بردائه. [م 906] - وفي رواية عروة، لا تقل كسفت الشمس ولكن قل : خسفت.

(م 905] - وفي رواية لهما عن ابن عباس: انخسفت الشمس على عهدحاه رسول الله وذكر نحو حديث قبله. زاد (لا تخسفان لموت أحد) وفيه : (إني رأيت الجنة، فتناولت عنقودا، ولو أصبته لأكلتم منه ما بقيت الدنيا) وفيه: (وأريت النار، ورأيت أكثر أهلها النساء). قالوا: بم يا رسول الله؟

قال: (بكفرهن). قيل: يكفرن بالله؟. قال : (يكفرن العشير، ويكفرن الاحسان، لو أحسنت إلى إحدامن الدهر كله، ثم رأت منك شيئا، قالت : [خ 1052، م 907] ما رأيت منك خيرا قط) .

463