============================================================ اجتمعوا من الليلة الثالثة. فلم يخرج إليهم رسول الله . فلما أصبحه قال : (قد رأيت الذي صنعتم. فلم يمنعني من الخروج إليكم إلا أني ه خشيت أن تفرض عليكم). وذلك في رمضان. [خ924،م 761] -وفي رواية: اكانوا يصلون في المسجد في رمضان أوزاعا فأمرني رسول الله فضربت له حصيرا صلى عليه.. بهذه القصة](1) .

1158- (خ م) عن زيد بن ثابت قال: احتجر النبي حجيرة وا بخصفة أو حصير في المسجد في رمضان، فخرج يصلي فيها. قال فتتبع إليه رجال وجاؤوا يصلون بصلاته. قال ثم جاؤوا إليه فحضروا. وأبطا ورسول الله عنهم. قال قلم يخرج إليهم. فرفعوا أصواتهم وحصبوا ايه الباب. فخرج إليهم مغضبا. فقال: (ما زال بكم صنيعكم حتى ظننت أنهه سيكتب عليكم. فعليكم بالصلاة في بيوتكم. فإن خير صلاة المرء في بيته.

إلا الصلاة المكتوبة) .

[خ 2113، م 781] - وفي رواية: (ولو كتب عليكم ما قمتم به). [خ 7290] 1159- (خ م) عن عبد الرحمن بن عبد القاري قال: خرجت مع و عمر بن الخطاب ليلة في رمضان إلى المسجد، فإذا الناس أوزاع متفرقون ، هقه و يصلي الرجل لنفسه، ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط، فقال عمر .

اني لو جمعت هؤلاء على قارىء واحد كان أمثل، ثم عزم فجمعهم على ياه أبي بن كعب، ثم خرجت معه ليلة أخرى والناس يصلون بصلاة قارئهم ، هقه) 1157 - (1) هذه الرواية عند أبي داود .

1158- اللفظ لمسلم، والرواية الثانية عندهما.

الحجيرة: تصفير حجرة.

الخصفة والحصير: بمعتى واحد 458