تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

============================================================ مثل المجل (4). كجمر دحرجته على رجلك. فنفط(5) فتراه منتبرا(6) وليس (6)2 فيه شيء - ثم أخذ حصى فدحرجه على رجله - فيصبح الناس يتبايعون. لا ن يكاد أحد يؤدي الأمانة حتى يقال: إن في بني فلان رجلا أمينا. حتى يقال للرجل: ما أجلده! ما أظرفه! ما أعقله! وما في قلبه مثقال حبة من خردله من إيمان).

ور ولقد أتى علي زمان وما أبالي أيكم بايعت: لئن كان مسلما ليردنه علي دينه. ولئن كان نصرانيا أو يهوديا ليردنه علي ساعيه . وأما اليوم فما اخ 6497، م 143] كنت لأبايع منكم إلا فلانا وفلانا .

39 - (خ) عن أبي هريرة قال: بينما التبي في مجلس يحدث القوم، جاءه أعرابي فقال: متى الساعة؟ . فمضى رسول الله يحدث، ان فقال بعض القوم: سمع ما قال فكره ما قال. وقال بعضهم: بل لم يسمع .

حتى إذا قضى حديثه قال: (أين السائل عن الساعة). قال : ها أنا يا رسول الله، قال: (إذا ضيعت الأمانة فانتظر الساعة). قال : كيف هاه إضاعتها يا رسول الله؟ قال : (إذا ؤسد الأمر إلى غير أهله فانتظر الساعة) .

[خ 59] 40 - (خ م) عن أبي موسى، عن التبي قال : (إن الخازن المسلم الأمين الذي يعطي ما أمر به، فيعطيه كاملا موقرا، طيبة به نفسه، فيدفعه إلى الذي أمر له به، أحد المتصدقين) . [خ 1438، م 1023] (4) المجل: المجل هو التنفط الذي يصير في اليد من العمل بفأس أو نحوها.

(5) نفط : أي صار بين الجلد واللحم ماء .

(6) منتبرآ: مرتفعا.

40 . اللفظ لمسلم.

الجمع بين الصحيحين · الجزء ٨٥٨٤٦ · الصفحة ٤٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجمع بين الصحيحينج ٨٥٨٤٦ · ص ٤٢