تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

============================================================ وتقليم الأظفار، ونتف الإبط، وحلق العانة، أن لا نترك أكثر من أريعين [م 258] ليلة: 818- (خ م) عن أبي هريرة قال: اقال رسول الله] : (اختتن إبراهيم بالقدوم) وقال بعضهم مخففا. قال أبو الزناد: القدوم: مشدد ، [خ 3356، م 2370] موضع.

819- (خ) عن سعيد بن جبير قال: سئل ابن عباس: مثل من أنت حين قبض النبي * قال: أنا يومئذ مختون، قال : وكانوا لا يختنون [خ 6299] الرجل حتى يدرك .

820- (خ) عن أبي هريرة قال : سمعت رسول الله يقول : (لا (خ 5946] تشمن ولا تستوشمن).

- وفي رواية: لعن التبي الواشمة والمستوشمة .ل [خ 5937، م 2124] 821- (م) عن علي قال: نهاني الثآبي عن التختم بالذهب ، وعن لباس القسي، وعن القراءة في الركوع والسجود، وعن لياسه [م 2078] المعصفر 822- (خ م) عن البراء بن عازب قال: أمرنا رسول الله بسبع ، و ونهانا عن سبع، نهانا عن خواتيم الذهب، وعن انية الذهب، وعن انية هاه الفضة، وعن الميائر والقسي والاستبرق والديباج والحرير . ن [خ 5635، م 2066] .818 - ذثر المصنف الحديث موقوفا على أبي هريرة وفي الصحيحين: مرفوع ى.ه1 820 و- الرواية الثانية من حديث ابن عمر عندهما.

- الميائر: جمع مثثرة، وهي وطاء كان يوضع على السروج، وكان من مراكب 822 الحجم.

القسي: ثياب مضلعة بالحرير 360

الجمع بين الصحيحين · الجزء ٨٥٨٤٦ · الصفحة ٣٦٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجمع بين الصحيحينج ٨٥٨٤٦ · ص ٣٦٠