تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

============================================================ 487 - (خ م) عن حفصة قالت : إن النبي أمر أزواجه أن يحللن عام حجة الوداع. قالت حفصة: فقلت: ما يمنعك أن تحل؟ فقال: (إني لبذت رأسي، وقلدت هديي، فلا احل حتى أنحر هديي) .

اخ 4398، م 1229] 488- (8) عن ابن عباس قال : أهل النبي بعمرة. وأهل أصحابه بحج. فلم يحل التبي ولا من ساق الهدي من أصحابه. وحل بقيتهم. فكان طلحة بن عبيد الله فيمن ساق الهدي فلم يحل .

- وفي رواية: فكان ممن لم يكن معه هدي طلحة بن عبيد الله [م 1239] ورجل آخر فأحلا.

و. لباب: في الهدي والأضاحي) 489 - (م) عن جابر قال: كنا نتمتع مع رسول الله بالعمرة فنذبح البقرة عن سبعة، نشترك فيها.

- وفي رواية : نحرنا مع رسول الله عام الحديبية البدنة عن سبعة ه [م 1318] والبقرة عن سبعة.ه 490- (خ م) عن أنس ان رسول الله نحر سبع بدنات قياما ، ف وضحى في المدينة بكبشين أقرنين أملحين، يذبح ويكبر ويسمى ويضع اخ 5565،م 1966] رجله111 على صفحتهما.

490 - ذكر البدنات لم يرد في روايات البخاري ومسلم. وإنآما هو عند أبي داود.

(1) الذي في المخطوطة الأصل : رجليه .

أملحين: كبش أملح : إذا كان بياضه أكثر من سواده.

الجمع بين الصحيحين · الجزء ٨٥٨٤٦ · الصفحة ٢٢٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجمع بين الصحيحينج ٨٥٨٤٦ · ص ٢٢٥