تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

============================================================ وله. أما شتمه فقوله: إن لي ولدا، وأما تكذيبه فقوله: ليس يعيدني كما ه بدأني).

[خ 3193] - وفي رواية: (ليس أول الخلق بأهون علي من إعادته، وأما شتمه إياي فقوله: اتخذ الله ولدا).

[خ 4974) - وفي رواية(1) : (قوله لي ولد، فسبحاني أن أتخذ صاحبة أو لدا).

[خ 4482) سورتا المعؤذتين 308 - (خ) عن زر بن حبيش قال: سألت أبي بن كعب عنه المعوذتين قلت: يا آبا المنذر، إن أخاك ابن مسعود يقول كذا وكذا؟ فقال أبي : سألت رسول الله فقال لي : (قيل لي فقلت). قال: فنحن نقول كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.

(خ 4977] ا0ء- (خ) عن ابن عباس قال: الوسواس إذا ولد خنسه الشيطان ، فإذا ذكر الله عز وجل ذهب، وإذا لم يذكر الله ثبت على قلبه. لخ 000] ذكره البخاري بغير إسناد.

- وفي رواية(1) : [قال: قال رسول الله : (الشيطان جائم على قلب ابن ادم فإذا ذكر الله ختس، وإذا غفل وسوس)] .

هذا آخر كتاب التفسير والله أعلم.

307 - (1) هذه الرواية عند البخاري عن ابن عباس، ذكرها في تفسير سورة البقرة.

308 - مكرر - ذكره البخاري تعليقا في مقدمة تفسير سورة الناس .

(1) قال محقق جامع الأصول: أخرجه الطبري من حديث جرير عن منصور عن سفيان عن ابن عباس، وهو منقطع .

156

الجمع بين الصحيحين · الجزء ٨٥٨٤٦ · الصفحة ١٥٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجمع بين الصحيحينج ٨٥٨٤٦ · ص ١٥٤