تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

============================================================ رجل مؤمن يخفي إيمانه مع قوم كفار، فأظهر إيمانه فقتلته، فكذلك كنته [خ 6866] آنت تخفي إيمانك بمكة.

اباب: {الا يستوى القيدون) : 95) 183 - (خ) عن ابن عباس قال : ( لا يستوى القلدون من المؤمنين (خيا* اخ 3954] عن بدر والخارجون إليها.

184- عن زيد بن ثابت : أن رسول الله أملي علي : * لا يشتوى القلعدون من المؤمنين وللهون في سبيل الله [)*. فجاءه ابن أم مكتوم وهو يملها علي، فقال : والله يا رسول اللها لو أستطيع الجهاد لجاهدت، وكان أعمى ، ه فأنزل الله تبارك وتعالى على رسوله، وفخذه على فخذي، فثقلت علي حتى خفت أن ترض فخذي، ثم سري عنه، فأنزل الله عز وجل : {غير أؤلي الضرر (ب)*.

[خ 2832].

وا - وفي رواية: دعا زيد بن ثابت، فجاء ومعه الدواة واللوحيه والكتف، فقال : (اكتب : لا يستوي القاعدون) .

خ 4594] اباب : ﴿إن الزين توفهم آلملكيكه ظالي آنفسهم﴾ : 97] 185- (خ) عن محمد بن عبد الرحمن قال : قطع على أهل المدية ) بعث، فاكتتبت فيه، فلقيت عكرمة - مولى ابن عباس - فأخبرته فنهاني عن ذلك أشد النهي، ثم قال : أخبرني ابن عباس: أن ناسا من المسلمين كانوا مع المشركين، يكثرون سواد المشركين على عهد رسول الله ، يأتي السهم فيرمى به، فيصيب أحدهم فيقتله، أو يضرب فيقتل، قأنزل الله: 184 - الرواية الثانية عن البراء.

185 - هذا البعث كان وقت التحريض في المدينة لإنشاب القتال في فتنة الحرة.

الجمع بين الصحيحين · الجزء ٨٥٨٤٦ · الصفحة ١٠٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجمع بين الصحيحينج ٨٥٨٤٦ · ص ١٠٠