وهو القنوت.

ونوقش: بأن قيام الليل كان واجبا على النبي - ﷺ -.

وأجيب: بأنه نسخ وجوبه (١).

الدليل الثالث: حديث أنس، أن النبي - ﷺ - قال: «إذا رقد أحدكم عن الصلاة أو غفل عنها فليصلها إذا ذكرها» (٢).

وجه الاستدلال:

أن النبي - ﷺ - أمر بقضاء الصلاة، وهذا يشمل الفرائض والنوافل والقنوت تابع للوتر.

الدليل الرابع: القياس على ما يُشرع قضاؤه من النوافل (٣).

ونوقش من ثلاثة أوجه:

الوجه الأول: أنه قياس مع الفارق.

الوجه الثاني: أنه قياس على مسألة خلافية.

الوجه الثالث: أن القياس في العبادات غير معتبر.