وجه الاستدلال:

أن النبي - ﷺ - كان لا يرفع يديه في الدعاء أكثر من حذو منكبيه، والقنوت دعاء.

الدليل الرابع: حديث عمر، أن رسول الله - ﷺ - كان إذا دعا رفع باطن كفيه إلى السماء (١).

وجه الاستدلال:

أن النبي - ﷺ - كان يرفع باطن كفيه إلى السماء إذا دعا، ولا يكون ذلك إلا أن يرفع يديه بحذاء صدره أو دونه.

الدليل الخامس: حديث ابن عمر، قال إن رفعكم أيديكم بدعة؛ ما زاد رسول الله - ﷺ - على هذا يعنى إلى الصدر (٢).

وجه الاستدلال:

أن النبي - ﷺ - كان يرفع يديه إلى أعلى من حذو صدره، والقنوت دعاء.

الدليل السادس: أن رفع اليدين في القنوت إلى أعلى من