تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وعدده للدهور، فيكون من العدة، يقال: أعددت الشيء، وعددته إذا أمسكته.

ثم ذكر طول أمله، فقال: ﴿يحسب أن ماله أخلده﴾ [الهمزة: 3] أي: يعمل عمل من لا يظن مع يساره أنه يموت.

كلا لا يخلد ماله، ولا يبقى له، ﴿لينبذن في الحطمة﴾ [الهمزة: 4] ليلقين في جهنم، وليطرحن فيها، والحطمة من أسماء جهنم، قال مقاتل: هي تحطم العظام، وتأكل اللحوم حتى تهجم على القلوب.

وذلك قوله: {نار الله الموقدة ﴿6﴾ التي تطلع على الأفئدة ﴿7﴾ } [الهمزة: 6-7] قال: يخلص حرها إلى القلوب.

ثم يكسى لحما جديدا، ثم تقبل عليه فتأكله.

﴿إنها عليهم مؤصدة﴾ [الهمزة: 8] مطبقة، في عمد وقرئ عمد وكلاهما جمع عمود، وقال أبو عبيدة: كلاهما جمع العماد، وهي أوتاد الأطباق التي تطبق على أهل النار.

قال مقاتل: أطبقت الأبواب عليهم، ثم سدت بأوتاد من حديد من نار، حتى يرجع عليهم غمها وحرها، فلا يفتح عنهم باب، ولا يدخل عليهم روح.

وممددة من صفة العمد، أي: أنها ممدودة مطولة، وهي أرسخ من القصيرة.

الوسيط في تفسير القرآن المجيد · الجزء ٤ · الصفحة ٥٥٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الوسيط في تفسير القرآن المجيدج ٤ · ص ٥٥٣