كاتبين يكتبون أعمال بني آدم.

﴿يعلمون ما تفعلون﴾ [الانفطار: 12] من خير أو شر، فيكتبونه عليكم، قال مجاهد: مع كل إنسان ملكان، ملك عن يمينه يكتب الخير، والذي عن شماله يكتب الشر.

1293 - أخبرنا أبو حسان المزكي، أنا أبو عمرو بن نجيد، نا جعفر بن محمد بن سوار، نا قتيبة بن سعيد، نا المغيرة، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، أن رسول الله قال: " يقول الله تعالى: إذا أراد عبدي أن يعمل سيئة، فلا تكتبوها عليه حتى يعملها، فإن عملها فاكتبوها بمثلها، وإن تركها من أجلي فاكتبوها له حسنة، وإذا أراد أن يعمل حسنة، فلم يعملها فاكتبوها له حسنة، فإن عملها فاكتبوها له بعشر أمثالها إلى سبع مائة ضعف ".

وقال قتادة: سمعت عقبة بن صهبان، يقول: أتى ابن عمر، رضي الله عنهما، على قوم يعقدون التسبيح.

فقال: أتعدون على الله حسناتكم؟ إن معكم حافظين كراما كاتبين.

{إن الأبرار لفي نعيم ﴿13﴾ وإن الفجار لفي جحيم ﴿14﴾ يصلونها يوم الدين ﴿15﴾ وما هم عنها بغائبين ﴿16﴾ وما أدراك ما يوم الدين ﴿17﴾ ثم ما أدراك ما يوم الدين ﴿18﴾ يوم لا تملك نفس لنفس شيئا والأمر يومئذ لله ﴿19﴾ } [الانفطار: 13-19] .

قوله: إن الأبرار قال عطاء، ومقاتل: يريد أولياءه المطيعين في الدنيا.

لفي نعيم الجنة في الآخرة.

1294 - أخبرنا أبو سعد بن أبي رشيد، أنا أبو القاسم الحسين بن محمد بن شداد بالأبلة، أنا أبو يعلى حمزة بن داود، نا محمد بن سعيد الكريزي، نا أبي، نا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنما سموا أبرارا، لأنهم بروا آباءهم وأبناءهم ثم تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم: ﴿إن الأبرار لفي نعيم﴾ [الانفطار: 13]

قوله: وإن الفجار يعني: الذين كذبوا النبي صلى الله عليه وسلم، لفي جحيم عظيم من النار.

أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن محمد بن الفضل، أنا عبد المؤمن بن خلف، حدثني محمد بن عبد بن حميد، بكش، نا يحيى بن المغيرة المخزومي، نا عبد الجبار بن عبد العزيز بن أبي حازم، قال: