تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وطاعة أزواجهن، أي: لكل واحد من الفريقين حظ من الثواب، ﴿واسألوا الله من فضله﴾ [النساء: 32] أي: إن احتجتم إلى مال غيركم، وأعجبكم أن يكون لكم مثل ماله، فسلوا الله أن يعطيكم مثل ذلك من فضله.

214 - أخبرنا أبو سعد النضروي، أخبرنا إسماعيل بن نجيد، أخبرنا محمد بن عبدوس بن كامل، أخبرنا محمد بن عبد الله الرازي، حدثنا حماد بن واقد، قال: سمعت إسرائيل بن يونس، عن أبي إسحاق الهمذاني، عن أبي الأحوص، عن ابن مسعود، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «سلوا الله من فضله، فإنه يحب أن يسأل، وأفضل العبادة انتظار الفرج»

قوله عز وجل: ولكل أي: ولكل واحد من الرجال والنساء، جعلنا موالي: قال ابن عباس، ومجاهد، وقتادة، وابن زيد: عصبة.

وقال السدي: ورثة.

﴿مما ترك الوالدان والأقربون﴾ [النساء: 33] أي: يرثون، أو يعطون ما ترك والداه وأقربوه من ميراثهم له، والذين عاقدت أيمانكم يعني: الحلفاء في قول جميع المفسرين.

وكان الرجل في الجاهلية يعاقد الرجل، ويقول له: دمي دمك، وناري نارك، وحربي حربك، وسلمي سلمك، وترثني وأرثك، فلما قام الإسلام جعل للحليف السدس، وهو قوله: ﴿فآتوهم نصيبهم﴾ [النساء: 33] ثم نسخ ذلك بقوله: ﴿وأولو الأرحام بعضهم أولى ببعض﴾ [الأنفال: 75] .

الوسيط في تفسير القرآن المجيد · الجزء ٢ · الصفحة ٤٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الوسيط في تفسير القرآن المجيدج ٢ · ص ٤٤