وإلى ثمود أخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم هذه ناقة الله لكم آية فذروها تأكل في أرض الله ولا تمسوها بسوء فيأخذكم عذاب أليم ﴿73﴾ واذكروا إذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبوأكم في الأرض تتخذون من سهولها قصورا وتنحتون الجبال بيوتا فاذكروا آلاء الله ولا تعثوا في الأرض مفسدين ﴿74﴾ قال الملأ الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن آمن منهم أتعلمون أن صالحا مرسل من ربه قالوا إنا بما أرسل به مؤمنون ﴿75﴾ قال الذين استكبروا إنا بالذي آمنتم به كافرون ﴿76﴾ فعقروا الناقة وعتوا عن أمر ربهم وقالوا يا صالح ائتنا بما تعدنا إن كنت من المرسلين ﴿77﴾ فأخذتهم الرجفة فأصبحوا في دارهم جاثمين ﴿78﴾ فتولى عنهم وقال يا قوم لقد أبلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم ولكن لا تحبون الناصحين ﴿79﴾ } [الأعراف: 73-79] ﴿هذه ناقة الله لكم آية﴾ [الأعراف: 73] أي: دالة على قدرة الله ورسالته، ولهذا جاز أن يكون آية حالا لأنها بمعنى دالة، فكانت تلك الناقة آية من سائر النوق، لأنها خرجت من حجر صلد تمخض واضطرب، كاضطراب المرأة عند الولادة، وقوله: ﴿فذروها تأكل في أرض الله﴾ [الأعراف: 73] أي: سهل الله عليكم أمرها، فليس عليكم رزقها ولا مؤنتها، ﴿ولا تمسوها بسوء﴾ [الأعراف: 73] ولا تصيبوها بعقر ﴿فيأخذكم عذاب أليم﴾ [الأعراف: 73] وعيد لهم، ﴿واذكروا إذ جعلكم خلفاء من بعد عاد﴾ [الأعراف: 74] أي: أهلكهم واستخلفكم بعدهم، ﴿وبوأكم في الأرض﴾ [الأعراف: 74] أعطاكم فيها منازل ومساكن، وهو قوله: ﴿تتخذون من سهولها قصورا﴾ [الأعراف: 74] قال ابن عباس: تبنون القصور بكل موضع، ﴿وتنحتون الجبال بيوتا﴾ [الأعراف: 74] كانوا يشققون بيوتا في الجبال يسكنونها شتاء، ويسكنون القصور بالصيف، ويروى: أنهم لطول أعمارهم كانوا يحتاجون إلى أن ينحتوا بيوتا في الجبال، لأن السقوف والأبنية كانت تبلى قبل فناء أعمارهم.

قوله: قال الملأ: قال الفراء: الملأ: القوم من الرجال ليس فيهم امرأة.

وقال ابن عباس: يريد الأشراف.

الذين استكبروا أي: عن عبادة الله، للذين استضعفوا يريد: المساكين ﴿لمن آمن منهم﴾ [الأعراف: 75] بدل من قوله: للذين استضعفوا لأنهم المؤمنون ﴿أتعلمون أن صالحا مرسل من ربه﴾ [الأعراف: 75] استفهام