قوله: ﴿ولو أننا نزلنا إليهم الملائكة﴾ [الأنعام: 111] كان المشركون يقولون للنبي صلى الله عليه وسلم: أرنا الملائكة يشهدون لك بالنبوة، أو ابعث لنا بعض موتانا حتى نسألهم: أحق ما تقول أم باطل.

فقال الله عز وجل: ﴿ولو أننا نزلنا إليهم الملائكة﴾ [الأنعام: 111] كما سألوا ورأوهم عيانا، وكلمهم الموتى، فشهدوا لك بالنبوة، وحشرنا: جمعنا ﴿عليهم كل شيء﴾ [الأنعام: 111] في الدنيا قبلا، وقبلا، أي: معاينة، يقال: لقيت فلانا قبلا وقبلا وقبيلا ومقابلة، أي: مواجهة.

قال أبو عبيدة، والفراء، والزجاج: أي: معاينة.

﴿ما كانوا ليؤمنوا إلا أن يشاء الله﴾ [الأنعام: 111] أخبر الله نبيه صلى الله عليه وسلم بما سبق في علمه وقضائه من الشقوة عليهم، وأنهم لا يؤمنون بالله تعالى، إلا أن يهديهم الله ويسهل ذلك عليهم، وهو معنى قوله: ﴿إلا أن يشاء الله ولكن أكثرهم يجهلون﴾ [الأنعام: 111] لا يعلمون أنهم لو أوتوا بكل آية ما آمنوا.

{وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين الإنس والجن يوحي بعضهم إلى بعض زخرف القول غرورا ولو شاء ربك ما فعلوه فذرهم وما يفترون ﴿112﴾ ولتصغى إليه أفئدة الذين لا يؤمنون بالآخرة وليرضوه وليقترفوا ما هم مقترفون ﴿113﴾ } [الأنعام: 112-113] وقوله: ﴿وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا﴾ [الأنعام: 112] الآية: قال المفسرون: هذا تعزية للنبي صلى الله عليه وسلم يقول: كما ابتليناك بهؤلاء القوم فكذلك جعلنا لكل نبي قبلك عدوا ليعظم ثوابه على ما يقاسي أذاه.

وعدوا في معنى أعداء.