تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والعلماء بالنسب يقولون: الكناية تعود إلى نوح، لأنه ذكر في جملة من عد من هذه الذرية يونس ولوطا، ولا شك أنهما لم يكونا من ذرية إبراهيم.

﴿ومن ذريته داود وسليمان وأيوب ويوسف وموسى وهارون وكذلك نجزي المحسنين﴾ [الأنعام: 84] .

﴿وزكريا ويحيى وعيسى وإلياس كل من الصالحين﴾ [الأنعام: 85] .

وقوله: وإسماعيل واليسع: وقرأ حمزة والليسع بتشديد اللام وتخفيفها، وكلاهما واحد في أنه اسم لنبي معروف، واللام الواحدة أشهر في اسمه.

قال الزجاج: يقال فيه اليسع والليسع بتشديد اللام وتخفيفها، وكلاهما خارج عما عليه الأسماء الأعجمية في حال التعريف، نحو إبراهيم وإسماعيل، ألا ترى أنه لم يجئ شيء منها على هذا النحو، وإذا كان كذلك يقضى على اللام بالزيادة، كما أنشده الفراء:

وجدنا الوليد بن اليزيد مباركا ... شديدا بأعباء الخلافة كاهله

وقوله: ﴿ويونس ولوطا وكلا فضلنا على العالمين﴾ [الأنعام: 86] يعني: وكلا من المذكورين ههنا فضلنا على عالمي زمانهم.

الوسيط في تفسير القرآن المجيد · الجزء ٢ · الصفحة ٢٩٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الوسيط في تفسير القرآن المجيدج ٢ · ص ٢٩٥