تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

# مدينة برقا:

ولد الشيخ في مدينة برقة " هي بضم الباء كتبت برقا يوزن حبلى. وقد تحدث عنها السيد مصطفى مراد الدباغ في كتابه القيم بلادنا فلسطين في القسم الأول من الجزء الخاص بالديار النابلسية (ص 413 - 421). " بفلسطين ردها الله إلى أحضان المسلمين.

وبرقة قرية من قرى نابلس , تبعد عنها إلى الشمال مسافة 16 كم تقريباً.

تقع في منطقة جبلية على سفح جبلين أحدهما شرقيها ةالآخر شماليها.

وتحيط بها بساتين الزيتون والتين , وبها من سائر الأشجار المثمرة.

وتمتاز ببرودة الهواء وطيبه. وبها عيون كثيرة عذبة الماء.

قال فيها مصطفى الدباغ: (ومن يشرف عليها يرى منظراً من أجمل المناظر في الوطن الحبيب ..... ).

وقد مر في برقة الشيخ عبد المغني النابلسي سنة (1101 هـ) وقال فيها:

ضفنا ببرقة من أعمال نابلس أهل المكارم والأخلاق والشيم

قوم لقد جمع الله الكريم لهم بين القرينين بش الوجه والكرم

# أبويه:

نشأ في كنف والديه. وكان والده رحمه الله أمياً. إلا أنه كان يحب أهل العلم والإيمان ويبرهم. و كان حريصا على تعليم أولاده وحملهم على مكارم الأخلاق. وكان أغلب عمله في الزراعة. ووالدته كانت مثل والده في حرصها على تربية بنيها على حب العلم والدين.

# التحاقه بالمدارس النظامية:

قرأ القرآن دون معلم، و التحق بالمدرسة الابتدائية في قرية برقا. وتخرج منها عام 1944 م. ثم التحق بالدراسة الثانوية بمدرسة الصلاحية بنابلس , حيث مكثت أربع سنين

الفصل الثالث: حياته في السعودية

# رحلته من فلسطين إلى السعودية:

رحل من فلسطين إلى مكة في عام 1949 م، ثم من مكة إلى الرياض ثم إلى بريدة ثم عمل في التجارة.

# دراسته و تدريسه في السعودية:

عمل في التدريس الابتدائي لمدة سنة في المدرسة الفيصلية في مدينة بريدة (سنة 1369 هـ - 1950م) وعمل أيضا في التجارة بالرياض سنة (1370 هـ - 1951 م) وعندما افتتح معهد الرياض الديني الثانوي سنة (1371 هـ - 1952م) بادرت إلى الالتحاق به. في سنة (1372 هـ - 1952 م) و بعد ذلك التحق بالكلية الشرعية في الرياض.

# عمله في مكتبة دار الإفتاء:

في سنة (1372 هـ - 1952 م) أسندت إليه أمانة مكتبة دار الإفتاء , ومقرها خلف مسجد الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ رحمه الله في منطقة دخنة.

# دراسته في كلية الشريعة بالرياض و تدريسه في معهد شقراء العلمي:

الواضح الأسفر في ترجمة الشيخ محمد سليمان الأشقر · الصفحة ٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الواضح الأسفر في ترجمة الشيخ محمد سليمان الأشقرص ٣