ثم عقب فضالة - في روايات أخرى والحديث رواه ابن المبارك في سنده في كتاب الجهاد فقرة <69> وابن أبي حاتم وابن جرير الطبري في تفسيره - ويعقب فضالة يقول: إذا كان الله عز وجل تكفل لي بالرزق الحسن وبأن أدخل مدخلا أرضاه - أي الجنة - والله ما أبالي من أي حفرتيهما بعثت: من حفرة الميت أو من حفرة الشهيد.

وعن مالك بن هدم أنه قال: سمعت عمر بن الخطاب يقول: ما ترون في نفر ثلاثة أسلموا جميعا وهاجروا جميعا لم يحدثوا في الإسلام حدثا قتل أحدهم الطاعون وقتل الآخر البطن (أمراض أخرى) وقتل الآخر شهيدا؟ قالوا: الشهيد أفضلهم، فقال عمر: والذي نفسي بيده إنهم لرفقاء في الآخرة كما كانوا رفقاء في الدنيا. رواه سعيد بن منصور في سننه، الجزء الثاني برقم <2844>.

وفي الحديث الذي ذكرته ؛من فصل في سبيل الله فمات أو قتل أو وقصته فرسه أو بعيره أو لدغته هامة أو مات على فراشه، بأي حتف شاء الله فإنه شهيد وإن له الجنة«(1) [ومعني: وقصته أي رمته فكسرت عنقه، والحتف هو الموت، والهامة: كل ذات سم تقتل]. رواه أبو داوود والحاكم عن ابن مالك الأشعري، وقال الألباني حديث حسن.

(1) ومعنى: وقصته أي رمته فكسرت عنقه. والحتف هو الموت. والهامة: كل ذات سم تقتل.

وي روى عن عمر - رضي الله عنه - قال: لما توفي عثمان بن مظعون في المدينة بعد هجرتنا قلت منزلته في عيني أي أنه قال في نفسه: لو كان ذا منزلة عظيمة عند الله لقتل في أرض المعركة، قال: ثم رأيت بعد ذلك أن الله توفى رسوله صلى الله عليه وسلم ثم توفى أبو بكر فعلمت أن خيارنا ي توفون.

ولذلك يا أيها الإخوة: