تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

رآى أم ياسر هذه، رآى البنت هذه بين البنات متدينة لباسها محتشم، قبل كان اللباس الشرعي مح رم تحريما أبديا ، رآى البنت هذه لابسة تحت ركبتها قليل ولابسة جرابات تغطي شعرها فقال: هذه يبدوا أنها من وليات الله الصالحات، سأل عنها من أين؟ قالوا له: من عرابي. هي من دار سنان، ذهب عند أهلها وخطبها وتزوجها، وقامت بينه وبين أقاربه خلافات، لماذا؟ لأنهم يريدون عائلة كبيرة، مثل عائلة خورشد والعدناني وما إلى ذلك، ويريدون بنت، تكون لابسة على الأقل نصف ذراع!! أما أن تلبس طويل وجرابات، وتطلع بجرابات هذا كان عيب كبير - صدقوا- عند الناس، في ذلك الوقت ما كنت أرى بنت متعلمة في الثانوية أو معلمة تغطي كل لحمها ولو بجرابات!!

وأذكر أحد إخواننا هو الأستاذ الذي رباني، أرسل ابنت أخيه إلى الثانوية فطول مريولها، (المريول) هو ثوب المدرسة، ثوب المدرسة، اللباس الدراسي هذا يسمونه مريول، هي للأولاد الصغار اسمها مريلة، لأن الريالة تسقط عليه، فهم سموه لكل الناس مريول - فأرسل ابنت أخيه إلى المدرسة الثانوية وأطال لباسها، فنظرت المديرة وإذا ببنت ثيابها طويلة! والمريول لازم يكون إلى الركبة - على الأكثر- وتلبس تغطي شعرها، فأرسلت إ ليها قالت: أنت لماذا لباسك طويل؟ قالت: والله هكذا يريد أهلي. قالت لها: أخرجي، أول يوم أخرجتها في الشمس طيلة الحصص عقوبة لها، لماذا؟ فأول يوم في الشمس ثاني يوم في الشمس، فرجعت إلى عمها، قال لها: إن أخرجتك بعد اليوم سأذهب أشتكيها في وزارة التربية، والقانون لا يساعدها لأن هذه حرية شخصية، والثياب القصيرة حرية شخصية والثياب الطويلة حرية شخصية، حتى المديرة كفت عنها عندما قالت لها الفتاة أن عمي سيذهب للشكوى عليك فكفت عنها.

رزق واسع:

الطود الشامخ (الشيخ تميم العدناني) · الصفحة ٣٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الطود الشامخ (الشيخ تميم العدناني)ص ٣٠